個人資料──張 璉老師


基本資料:

張璉,字器之。
籍貫河南省鄧州市,出生地臺灣省南投縣草屯鎮。
早年師事錢穆、楊家駱、昌彼得、宋晞、王振鵠、黎東方等知名學者。
電 郵:dior.lien@gmail.com
lien5511@163.com

經 歷:
輔仁大學圖書資訊系兼任副教授
國立東華大學歷史學系副教授兼圖書館館長
國立東華大學學務處諮商輔導組組長、衛生保健組組長
國家圖書館漢學研究中心副研究員、編輯
中華圖書資訊館際合作協會理事
國家教育研究院重編國語辭典「圖書館學與資訊科學名詞審議」審議委員
教育部「閱讀根植與空間改造圖書館創新服務發展計畫」評審委員
全國圖書教師輔導團花蓮地區召集人
中國明代研究學會秘書長、常務理事
成文出版社《出版與研究》主編
臺灣省政府圖書館館員

學 歷:
中國文化大學史學研究所博士、碩士;輔仁大學圖書館學系學士

專長領域:
中國書籍史、圖書文獻學、中國禮制史、社會文化史、明史

榮譽
1.民國101年11月榮獲中華民國圖書館學會頒贈「特殊貢獻獎」。
2.民國93年9月榮獲國立東華大學「全校教學特優教師」。
3.民國93年9月榮獲國立東華大學「共同教育委員會教學特優教師」。

 




張璉

著作及研究成果
(一)期刊論文
1. 2016.06,〈關於苗蠻圖研究的一點商榷與一個建〉,《遵義師範學院學報》18卷2期,頁17-21。
2. 2015.06,〈西山采蕨•舜德化象──王陽明謫居龍場及其對少數民族的新思維〉,《遵義師範學院學報》17卷6期,總90,頁13-17。
3. 2014,〈祀典與敘事──重探明清北嶽移祀及其空間意象〉《漢學研究》32卷1期,頁139-176。
4. 2010,〈「觀看」與「再現」──挪威檔案館裡的中國牧師韓修敬〉,《臺灣文獻》61 卷4 期,頁57-88。
5. 2009,〈困頓下的至情──試論明代士人歸有光的自我觀〉,《明清文學與思想中之情、理、欲──文學篇》,《中國文哲專刊》第37輯,頁87-126。
6. 2008,〈明清帝王廟的興衰與再現──兼談帝王廟的現代意義〉,《歷史月刊》,245期,頁29-37。
7. 2007,〈歷代帝王祭祀中的帝王意象與帝統意識──從明代帝王廟祀的祭祀思維談起〉,《東華人文學報》第10期,頁319-366。
8. 2005,〈天地分合:明代嘉靖郊祀禮議論之考察〉,《漢學研究》第23卷2期,頁161-196。
9. 2005,〈明代嘉靖朝宗廟禮制變革與思想衝突之討論〉,《國立政治大學歷史學報》第24期,頁1-38。
10. 2004,〈載道與率情之間──試論明儒陳白沙之儒學傳述方式〉,收入《文學研究的新進路──傳播與接受》,臺北:洪葉文化事業,頁347-383。
11. 2003,〈偕我同志──論晚明知識份子自覺意識中的群己觀〉,《東華人文學報》第5期,頁161-181。
12. 2002,〈從流行價值論王艮思想的歷史評價〉,《東華人文學報》第4期,頁1-30。
13. 2001,〈論王艮思想中知識份子的社會定位〉,《中國歷史學會史學集刊》33期,頁163-181。
14. 2001,〈多元社會中知識份子的經濟自主與社會地位──以明代泰州學者王艮為例〉,《東華人文學報》3期,頁417-432。
15. 2001,〈從《心齋王先生全集》論王艮的新人倫觀〉,《明人文集與明代研究》,中國明代研究學會編印,臺北:樂學書局,頁217-232。
16. 1999,〈三教合一論與「三一教」及其流傳海外之情形──以新加坡為例〉,《淡江史學》第10期,頁107-124。
17. 1998,〈何心隱的社會思想論析〉,《史學集刊》(大陸歷史類核心期刊),1998年1期,頁24-32。
18. 1997,〈從大禮議看明代中葉儒學思潮的轉向〉,《明清史集刊》(香港大學)第3卷,頁51-68。
19. 1995,〈從自得之學論朱陸異同〉,《漢學研究》第13卷第2期,頁119-129。
20. 1995,〈《水鏡集》研究〉,《第七、八屆中國域外漢籍國際學術會議論文集合刊》,臺北:聯合報文化基金會國學文獻館。
21. 1993,〈《三言》中婦女形象與馮夢龍的情教觀〉,《漢學研究》第11卷2期,頁237-250。
22. 1992,〈明代專制文化政策下的圖書出版情形〉,《漢學研究》第10卷2期,頁355-369。
23. 1990,〈宋明政府之域外贈書與書禁探研──以韓(高麗、朝鮮)日二國為例〉,《第三屆中國域外漢籍國際學術會議論文集》,臺北:聯合報文化基金會國學文獻館,頁145-160。
24. 1988,〈宋明時代對韓日贈書與書禁探研〉,《國立中央圖館館刊》新21卷2期,頁25-29。
25. 1984,〈明代中央政府圖書的收藏與散佚〉,《中國圖書館學會會報》第36期,頁197-201。
26. 1984,〈國立中央圖書館藏高麗本子部書志〉,《慶祝藍乾章教授七秩榮慶論文集》,臺北:文史哲,頁101-111.
27. 1984,〈明代國子監刻書〉,《國立中央圖館館刊》新17卷1期,頁73-83。

(二)專書及專書論文
1. 1999,「王艮的尊身思想與社會參與」,中國文化大學史學研究所博士論文,282頁。
2. 1983,「明代中央政府刻書研究」,中國文化大學史學研究所碩士論文,200頁。
3. 2006,《明代中央政府出版與文化政策之研究》,(《古典文獻研究輯刊》第二編,第3冊),臺北:花木蘭出版社,151頁。
4. 2004,〈載道與率情之間──試論明儒陳白沙之儒學傳述方式〉,收入《文學研究的新進路──傳播與接受》,臺北:洪葉文化,2004.07,頁347-383。

(三)會議論文
1. 2017.10,「第七屆中國土司制度與土司文化國際學術研討會」,中國社科院歷史所等主辦,地點:四川成都,所提論文:〈南方之嘉木──淺說茶、馬與明代天全土司〉。
2. 2016.10,「第六屆中國土司制度與土司文化國際學術研討會」,中國社科院歷史所等主辦,地點:湖南永順,所提論文:〈關于苗蠻圖研究的一點商榷與一個建議〉。
3. 2015.08,「第五屆中國土司制度與土司文化國際學術研討會」,中國社科院歷史所等主辦,地點:貴州遵義,所提論文:〈西山采蕨•舜德化象──王陽明謫居龍場及其對少數民族的新思維〉。
4. 2014.08,「第四屆中國土司制度與土司文化國際學術研討會」,中國社科院歷史所等主辦,地點:廣西忻城,所提論文:〈最後一役:談王陽明廣西治邊之策〉。
5. 2013.10,「第三屆中國地方志學術年會兩岸四地地方志文獻學術研討會」,中國地方志指導小組辦公室主辦,地點:東莞,所提論文〈質於圖志:明清圖志中北嶽的歷史想像〉。
6. 2012.10,「第二屆中國土司制度與邊疆社會國際學術研討會」,雲南師範大學主辦,地點:昆明,所提論文〈雲貴高原上的微型五嶽──中國五嶽空間意象的一個側面〉。
7. 2012.07,「移動圖書館的應用與技術創新研討會」,北京航空航太大學主辦,地點:北京,所提論文,〈從藏書樓到世界書房──知識管理者的前瞻與反思〉。
8. 2012.03,「世變下的中國知識分子與文化國際學術研討會」,國立中央大學主辦,地點:中壢,所提論文:〈從「于謙」到「岳飛」──明代已巳之變後的「忠」「奸」之辨〉。
9. 2010.06,「大眾史學與音像紀錄學術研討會」,臺北市立教育大學歷史與地理學系等主辦,地點:臺北,所提論文,〈落地麥子──被遺忘在挪威檔案館裡的中國牧師韓修敬〉。
10. 2010.03,「中國典籍與文化國際學術研討會」,北京大學主辦,地點:北京,所提論文:〈重讀歸有光──《震川文集》中的自我表述〉。
11. 2009.08,「第十三屆國際明史學術討論會」,明史研究學會,地點:湖南湘潭,所提論文:〈望祀•禮儀•空間──以明清北嶽移祀為考察中心〉。
12. 2007.11,「明清文學與思想中之情、理、欲國際學術研討會」中央研究院文哲研究所,地點:南港,所提論文:〈困頓下的至情──試論明代士人歸有光的自我觀〉。
13. 2007.08,「第十二屆國際明史學術討論會」,遼寧師範大學主辦,地點:大連,所提論文:〈明清帝王廟祀──兼談帝王廟的時代意義〉。
14. 2007.03,「近代城市發展與社會轉型國際學術研討會」,上海檔案館、上海東華大學主辦,地點:上海,所提論文:〈北京城裡的帝王魂──反思歷代帝王廟興衰與再現〉。
15. 2005.08,「第十一屆國際明史學術討論會」,西北師範大學、青海師範大學主辦,地點:蘭州、西寧,所提論文:〈明代嘉靖朝宗廟禮制的變革〉。
16. 2004.08,「第十屆國際明史學術討論會」,南京大學等主辦,地點:南京,所提論文:〈明代嘉靖朝郊祀禮更定過程之考察〉。
17. 2003.11,「第一屆文學傳播與接受國際學術研討會」,國立東華大學文學院主辦,地點:花蓮,所提論文:〈載道與率情──試論明儒陳白沙對儒學傳述方式之突破〉。
18. 2003.05,「歷史文化與社會變遷」學術研討會,銘傳大學通識教育中心主辦,地點:臺北,所題論文:〈通識歷史與歷史通識〉。
19. 2002.12,「二十一世紀中華文化世界論壇」國際學術討論會,香港浸會大學、中華炎黃文化研究中心主辦,地點:香港,所提論文:〈偕我同志──論晚明知識份子自覺意識中的群己觀〉。
20. 2001.10,「泰州學派國際學術研討會」,江蘇省哲學社會科學聯合會主辦,地點:江蘇泰州,所提論文:〈從流行價值論明代王艮思想的歷史評價〉。
21. 2001.08,「第九屆國際明史學術討論會」,福建廈門大學主辦,地點:福建武夷山,所提論文:〈王艮思想的學術評價〉。
22. 2001.08,「經濟全球化與民族文化多元發展國際學術研討會」,中華孔子學會主辦,地點:昆明,所提論文:〈全球化危機與儒家社會的前瞻思維〉。
23. 2000.10,「經濟全球化與中國文化走向國際學術會議」,中華炎黃文化研究會、中國人民大學、中國藝術研究院主辦,地點:北京,所提論文:〈多元社會中知識份子的經濟自主與社會地位──以明代泰州學者王艮為例〉。
24. 2000.04,「明人文集與明代研究國際學術研討會」,漢學研究中心主辦,地點:臺北,所提論文:〈從《心齋王先生集》論王艮的人倫觀〉。
25. 1999.08,「第八屆國際明史學術討論會」,中國明史研究會主辦,地點:湖南石門,所提論文:〈從王艮思想論知識份子的社會定位〉。
26. 1998.05,「兩岸古籍整理研究學術研討會」,漢學研究中心、大陸全國高校古籍整理委員會合辦,地點:北京,所提論文:〈海外佚存古籍的源流與學術價值──兼談漢學研究中心所藏景照海外佚存古籍〉。
27. 1997.08,「第七屆國際明史學術討論會」,東北師範大學、中國明史學會主辦,地點:遼寧長春,所提論文:〈王艮的格物尊身思想〉。
28. 1996. 08,「第一屆兩岸明史學術研討會」,政治大學歷史系、中國明代3研究學會主辦,地點:臺北,所提論文:〈何心隱的社會思想論析〉。
29. 1995.12,「明史國際研討會」,香港大學主辦,地點:香港,所提論文:〈從大禮議看明代中葉儒學思潮的轉向〉。
30. 1995.10,「第九屆中國域外漢籍國際學術會議」,韓國嶺南大學主辦,地點:韓國大邱,所提論文:〈三教合一論與「三一教」及其流傳海外之情形──以新加坡為例〉。
31. 1994.08,「第三十四屆亞非研究國際會議」,香港大學主辦,地點:香港,所提論文:〈《三言》中婦女形象與馮夢龍的情教觀〉。
32. 1992.05,「第七屆中國域外漢籍國際學術會議」,日本早稻田大學主辦,地點:東京,所提論文:〈《水鏡集》研究〉。
33. 1988.09,「第三屆中國域外漢籍國際學術會議」,韓國建國大學主辦,地點:漢城,所提論文:〈宋明政府之域外贈書與書禁探研──以韓(高麗、朝鮮)日二國為例〉

(四)技術報告及其他
1. 2010.02.07〈譜寫代代情──找血液裡的秘密〉,《聯合報》G03版,元氣週報。
2. 2009.04.21,〈重建價值與教養〉,《聯合報》,A11 版。
3. 2008.11.4,〈世襲遵典別增孔家困擾〉,《聯合報》,A11版。
4. 2002.08.27,〈古文明研究與民族主義〉,《中國時報》,第15版。
5. 2001.12,〈新近明代研究書目索引資訊〉,《明代研究通訊》第四期,頁177-187。
6. 2001.03.04,〈言論自由與歷史對焦〉,《聯合報》,第15版。
7. 2000.10,〈現存明人文集的特色與「明人文集聯合目錄與篇目索引資料庫」建置概況〉,《明代研究通訊》第三期,頁37-26。
8. 1999.02,〈海外佚存古籍的源流與學術價值──兼談漢學研究中心所藏景照海外佚存古籍〉,《漢學研究通訊》第18卷第1期,頁11-17。
9. 1998.01,〈近三十年海外明史研究學術期刊概介〉,《明代研究通訊》第一期,頁15-23。
10. 1997.06,〈兩岸古籍整理學術討論會(1996)紀要〉,《漢學研究通訊》第15卷第2期,頁127-129。
11. 1991.05,〈法國巴黎國際書展〉,《國立中央圖書館館訊》第13卷12期,頁53。
12. 1991.05,〈大陸出版發行概況──兼談書籍採訪經驗〉,陳炎生主講,張璉整理,《國立中央圖書館館訊》,13:1/2=48 頁24-26。
13. 1988.12,〈第三屆中國域外漢籍國際學術會議記略〉,《漢學研究通訊》,頁249-251。
14. 1984.05,〈明代司禮監刻書史話〉,《臺灣新生報》。

研究計畫
1. 國科會研究計畫,「祭祀與敘事:談明人對岳飛形象的建構與想像」。(民100年)
2. 國科會研究計畫,「論國家祭祀禮制中的時間意識與空間意象──從明代帝王廟祀與望祀之禮談起」(兩年期)。(民96-97年)
3. 教育部顧問室,「環境與公眾社會」專題教學研究社群發展計畫(兩年期)。(民國96-97年)
4. 國科會研究計畫,「分合之外:明代嘉靖朝郊禮與廟制變革議論之考察」。(民93年)
5. 國家圖書館漢學研究中心,「明人文集聯合目錄及篇目索引資料庫」計畫執行人。(民國86-89年)